十八罗汉是由十六罗汉加二尊者而来，他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。只是从唐末至清早期，在文人和画家的笔下，有个别罗汉没有固定下来。清朝乾隆年间港美股配资，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为：十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者），降龙伏虎很合中国人的口味，在加上是钦定，从此十八罗汉便被固定下来。
最早在我国出现十六罗汉的名字，是唐玄奘法师译的《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》中记载的。十六罗汉主要流行于唐代，唐末增加到十八罗汉，到宋代盛行十八罗汉。释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分居各地弘扬佛法，利益众生。
十六罗汉分别是：宾头卢突罗奢（俗称“坐鹿罗汉”）、迦诺迦伐磋（“喜庆罗汉”、知一切善恶法）、迦诺迦跋厘惰奢（“举钵罗汉”）、苏频陀（“托塔罗汉”）、诺矩罗（“静坐罗汉”）、跋陀罗（“过江罗汉”、意思为贤者）、迦理迦（“骑象罗汉”、佛的侍者）、伐奢罗弗多罗（“笑狮罗汉”、意思为“金刚子”）、戍博迦（“开心罗汉”、意思为“贱民”或“男根断者”，出家前是个宦者）、半托迦（“探手罗汉”、意思为“路边生”）、罗骺罗（“沉思罗汉”、释迦牟尼的亲生儿子）、那伽犀那（“挖耳罗汉”、意思为“龙军”，习惯上称“那先比丘”）、因揭陀（“布袋罗汉”）、伐那娑斯（“芭蕉罗汉”）、阿氏多（“长眉罗汉”、佛的侍者）、注荼半托迦（“看门罗汉”、是半托迦的弟弟）。
展开剩余70%十八罗汉洗，一洗一罗汉，总共十八只，完好无损。其品相、釉水、刻工比近些年上拍的宋代汝瓷都好。征得宝主同意，公开六只，借花献佛，九九重重节，祝所有老年人身体健康！事事如意！与藏家及读者共同分享。尺寸大小一样，高5㎝，口径19.5㎝，底径14㎝。撇口，浅弧壁，坦底，圈足外撇。洗心阴刻姿态各异的十八罗汉像，通体内外施天青色釉，釉面开细碎片纹。采用裹足支烧，外底心方框无釉，内阳文行书“大宋汝窑青龙寺御制”九字款，有5枚支钉痕。釉厚处色深，釉薄处色浅，其质感淡雅润泽。此套罗汉像每尊姿态、面部表情各异，衣褶刻划飘逸自然，市面难见。（量子年份检测北宋晚期）
宋代汝窑笔洗的市场行情非常强劲，价格区间较大，从千万元到数亿元不等。按照鉴宝专家的价格评估方法推算：假如，一件古玩的价格是AW元，成对价格就是(AW元+BW元)x1/3=CW元。那么，十八罗汉洗的价格评估应该是CW元的叠加数。因阳文“大宋汝窑青龙寺御制”九字款，加价因素还有御制等，究竟价值多少，关注者，不妨参照当今市场行情，互动一下。党中央已经赋予古代艺术品金融属性，守护好国宝，让我们每个人都对古代艺术品心存敬畏吧。
喜庆罗汉
背带罗汉
过江罗汉
静坐罗汉
骑象罗汉
沉思罗汉
沉思罗汉底“大宋汝窑青龙寺御制”
原创作者：张万年
2025年10月29日港美股配资
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